Page 9 - Perpustakaan Lemhannas RI

23

sebagai ideologi terbuka proses aktualisasi tidak dilakukan secara
dogmatis, tetapi dengan cara dialogis serta menerima nilai-nilai yang
berkembang selama tidak bertentangan dengan norma asasi Pancasila.
Dalam hal ini penanaman dan aktualisasi Pancasila bisa dikaitkan secara
integratif-interkonektif dengan ilmu-ilmu dan nilai-nilai Islam sebagai
kurikulum utama pendidikan pesantren dan madrasah. Aktualisasi nilai-
nilai Pancasila juga merupakan pendorong untuk aktualisasi diri para
santri atau siswa, juga para guru, ustadz dan pengelola lembaga sehingga
menjadi pribadi yang berkembang menjadi lebih dewasa. Dewasa dalam
pemikiran, wawasan dan tindakan individu dan sosial.

Terkait dengan teori integrasi sosial sebagaimana William F
Ogburn, Pendalaman dan aktualisasi nilai-nilai Pancasila sebagai norma
yang disepakati secara nasional, dengan prinsip ketuhanan, kemanusiaan,
persatuan, keadilan, demokrasi dan musyawarah dan diikat dengan
prinsip bhinneka tunggal ika telah menjadi pendorong terciptanya harmoni
dan integrasi sosial secara nasional.

10. Tinjauan Kepustakaan
Berbagai kajian dan penelitian ilmiah yang relevan dengan masalah

yang diangkat oleh Taskap ini telah banyak dilakukan oleh para peneliti,
ulama, budayawan, serta peminat dan pengkaji Pancasila di Indonesia.

Notonagoro, Guru Besar Filsafat UGM, menjelaskan bahwa secara
filsafati, Pancasila mengajarkan bahwa manusia adalah makhluk
monodualis dan monopluralis. Artinya bahwa manusia merupakan
makhluk jasmani dan rohani, makhluk individu dan sosial, makhluk yang
memiliki kebebasan tetapi sekaligus bergantung kepada Tuhan.15

15Notonagoro, 1982, Beberapa H al Mengenai Falsafah Pancasila. Jakarta: Rajawali,
him. 48